Lao Tzu – părintele taoismului

Naştere şi carieră

Lao Tzu s-a născut în statul Ch’u şi a fost contemporan cu Confucius (sec VI î. d. C.). Era de meserie curator la biblioteca regală din Chou, unde s-ar fi întîlnit cu Confucius cu care a avut un dialog celebru despre ritualuri.

Acest dialog scoate în evidenţă diferenţele majore dintre taoism şi confucianism, diferenţe pe care unii le neagă susţinînd că taoismul şi confucianismul se completează la fel ca şi cuplul yin-yang.

 De fapt, taoismul lui Lao Tzu este exact ceea ce Confucius ignoră – adică, faptul că nimic în univers şi în lumea oamenilor nu rămîne neschimbat. Şi atunci la ce bun să emiţi reguli.

Lao Tzu purta numele de familie Li şi prenumele Erh, care înseamnă „ureche”.

Adeseori îl găsim în diverse relatări numit Li Erh.

După moartea sa, prenumele a fost înlocuit cu Tan, care se traduce prin „urechi lungi”. De aici, crede James Legge, putem deduce că prenumele său fusese dat după o anumită particularitate fizică a urechilor sale.

Ulterior Lao Tzu se retrage din viaţa publică dezgustat de declinul dinastic. Plecînd spre Apus, el l-ar fi întîlnit pe paznicul trecătorii, Yin Hsi, care l-ar fi rugat să scrie un manual de înţelepciune.

Lao Tzu compune astfel celelbra Tao Te Ching, o carte în două părţi şi 5000 de caractere, în care vorbeşte despre Tao şi caracteristicile sale (Te). Adică lucrurile care îi interesau pe taoişti.

Într-un cuvînt, Lao Tzu învaţă „calea”, adică metoda de a trăi în armonie cu Tao  în toate împrejurările de viaţă.

Învăţături

Lao Tzu ar fi fost preocupat de exigenţa de a rămîne anonim, de a nu te manifesta public – o viziune vizibil contrară celei confucianiste (vezi mai jos) care insistă pe afirmare şi militare în viaţa publică. Şi. desigur, contrară lumii noastre moderne

El ar fi cultivat Tao şi Te, după declaraţia lui Ch’ien. 

Mulţi specialişti consideră că Tao Te Ching nu ar fi opera lui Lao Tzu, ci a unui grup de intelectuali care au ales anonimatul şi şi-au botezat cartea Lao Tzu. (La drept vorbind, Lao Tzu nu este un nume propriu, ci o poreclă.) Tradiţia însă îi atribuie lui Lao Tzu această lucrare.

La informaţiile de mai sus se mai pot adăuga şi cîteva povestiri care susţin circumstanţele magice în care a venit pe lume. Astfel, Lao Tzu s-a fi născut mult mai tîrziu, iar la naşterea sa ar fi căzut o stea; ar fi trăit în jur de 200 ani etc.

Lao Tzu şi Confucius

Tot din însemnările istorice aflăm că Lao Tzu a fost vizitat de Confucius, cel care a creat învţătura etică destinată educării celor care urmau să joace un rol important în viaţa politică a statului.

Confucius a venit să-l consulte pe Lao Tzu despre rituri. El însuşi punea mare preţ pe ele. Lao Tzu nu a arătat mare interes pentru subiect în schimb la sfătuit pe Confucius să îşi ordoneaza viaţa în relaţie cu tendinţele momentane.

Confucius a fost surprins de sfatul maestrului Lao şi a plecat cu convingerea că l-a văzut pe Dragon (un simbol chinez al omului mare – în sens spiritual).

La moartea lui Lao Tzu

Nu ştim nimic despre destinul lui Lao Tzu după ce a scris cartea amintită.

Totuşi, un text interesant, pentru că pune în scenă funerariile lui Lao Tzu, ne oferă Chuang Tzu, celebrul său discipol.

James Legge conchide că această povestire nu este decît o altă fantezie a lui Chuang-tzu: “ca să îi ofere oportunitatea de a stabili cum trebuie să fie viaţa unui taoist – după opinia sa – şi cum însuşi Lao Tzu ar fi eşuat pe această cale”.

Lao Tzu citate

Calea (Tao) care poate fi numită nu este Calea Ultimă.
Numele dat Căii nu poate fi numele veşnic.
Nenumit este esenţa Cerului şi a Pământului.
Numit  este mama tuturor lucrurilor.  (capitol 1)

*

Astfel, înţeleptul practică Nonacţiunea (wu-wei)
Şi îi instruieşte pe alţii prin exemplu, nu prin vorbe. (capitol 2)

*

Conducatorul se manifestă cu modestie,
Nu arată poziţii de putere,
Astfel că oamenii nu se vor confrunta.

El nu pune preţ pe lucruri,
Astfel că oamenii nu vor fura.

Nu arată lucruri care pot fi dorite,
Astfel că oamenii nu-şi vor strica inimile.

Astfel, Înţeleptul conduce oamenii
Păstrîndu-le inimile pure (lipsite de griji şi dorinţe), hrănindu-i (limitîndu-i la nevoile zilnice),
Descurajînd-le ambiţiile si întarindu-le trupul. (capitol 3)

*

Calea (Tao) este vidă, folosinţa-i e nesfîrşită.
Este adîncă, pare obîrşia tuturor lucrurilor.
Pare că veşnic rămîne fără capăt.
Nu ştiu cum a fost creată,
Pare că a existat chiar înainte de Creator (zei). (capitol 4)

*

Astfel, înţeleptul stînd la urmă, el ajunge în frunte.
Neglijîndu-se pe sine însuşi, el este ocrotit.
El nu trăieşte pentru sine şi totuşi  trăieşte din plin. (capitol 7)

*

Întinderea exagerată a corzii
Crează prea mare tensiune.

Ascuţirea prea deasă a uneltei
O face curînd de nefolosit.

Adunarea bogăţiilor într-un loc
Curînd face locul nesigur.

A fi mîndru de bogăţii şi onoruri
Este cauza căderii în disgraţie.

Înţeleptul se retrage (nu aşteaptă să fie lăudat) după îndeplinirea faptei.
Aceasta este Calea (Tao) virtuţii (Te). (capitol 9)

*

Culorile îl orbesc pe om, sunetele îl asurzesc.
Gusturile îi slabesc simţul gustului.

Alergatul la vînătoare îl sălbăticesc.
Ceea ce se obţine greu îi îngreunează manifestarea.

Astfel că Înteleptul se detaşează de simţuri
Şi trăieşte în lumea lui interioară. (capitol 12)

*

În trecut, cei care urmau Calea Tao
Erau aşa de profunzi, încît cu greu puteau fi înţeleşi.

Un astfel de Întelept era prudent
Ca unul care trece un rîu iarna.

Era rezervat în a lua decizii, ca unul care se teme
Că ceea ce este spus se răstălmăceşte.

Era modest ca şi cum nu i s-ar cuveni nimic.

Se mişca aşa uşor ca unul care păşeşte pe ghiaţă topită.

Era aşa de simplu şi natural ca lemnul (brut) din pădure.

Era receptiv ca o vale cuprinzătoare.

Era prietenos ca apele care se amestecă. (capitol 15)

–
Citatele provin din versiunea în româneşte a lui Octavian Sărbătoare.

Mai citeşte:

• Tao Te Ching (informaţii despre carte, principalele concepte, comentarii)
• Textul lui Chuang Tzu despre funerariile lui Lao Tzu este tradus şi comentat pe larg de noi într-un articol pe care îl oferim gratis dacă iei cursul nostru despre Lao Tzu şi Tao Te Ching (vezi mai jos).
• Ce este taoismul
• Ce înseamnă să practici taoismul

Mai vezi şi:

• Chuang Tzu
  Cine a fost şi ce a scris.
• Lieh Tzu
  Cine a fost şi ce a scris

Curs online Lao Tzu şi Tao te Ching

Cursul îţi explică prin cuvinte simple conceptele prezentate în Tao Te Ching, în aşa fel încît să înţelegi mesajul cărţii.
Nu ai nevoie de dicţionare şi de lecturi suplimentare. Totul este concentrat în numai 10 lecţii expediate pe adresa ta de email.
Le poţi citi oricînd şi oriunde. Şi nu e nevoie de logare şi înstrăinarea informaţiilor tale personale. Începi chiar acum. Mai multe detalii.